قطعوا رحمي ، وأضاعوا أيامي ( ( 1 ) ) ، ودفعوا حقي ، وصغروا ( ( 2 ) ) عظيم منزلتي ، وأجمعوا على منازعتي ، علي بالحسن والحسين ومحمد ، فجاءوا إليه ، فقال ( عليه السلام ) : يا أخا أهل الشام ، هذان ابنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وهذا ابني ، فسل أيهم أحببت . فقال الشامي : أسأل هذا ذا الوفرة ( ( 3 ) ) - يعني الحسن ( عليه السلام ) - فأخذ الحسن بيده فوضعها على فخذه ، ثم قال : يا أخا أهل الشام ، بين الحق والباطل أربع أصابع ، ما رأيته بعينك فهو الحق ، وقد تسمع بأذنك باطلا كثيرا . فقال الشامي : صدقت ، أصلحك الله . قال ( عليه السلام ) : وبين السماء والأرض دعوة المظلوم ومد البصر ، فمن قال غير هذا فكذبه . قال : صدقت ، أصلحك الله . قال ( عليه السلام ) : وبين المشرق والمغرب يوم مطرد الشمس ( ( 4 ) ) ، تنظر إليها حين تطلع وتنظر إليها حين تغيب ، فمن قال لك غير هذا فكذبه . قال : صدقت ، أصلحك الله . قال ( عليه السلام ) : وأما هذه المجرة فهي أشراج السماء ، ومنها يهبط الماء المنهمر . وأما قوس قزح فإنه اسم شيطان ، هو قوس الله وأمان من الغرق . وأما المحو الذي [ تراه ] ( ( 5 ) ) في القمر فإن ضوء القمر كان مثل ضوء الشمس

--> ( 1 ) قال المجلسي ( رحمه الله ) في بحار الأنوار : 10 / 131 : قوله ( عليه السلام ) : " قطعوا رحمي " أي لم يراعوا الرحم التي بيني وبين رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أو بيني وبينهم ، فالمراد به قريش ، والأول أظهر . قوله ( عليه السلام ) : " وأضاعوا أيامي " أي ما صدر مني من الغزوات وغيرها مما أيد الله به الدين ونصر به المسلمين ، وما أظهر الله ورسوله من مناقبي ، فكثيرا ما يطلق الأيام ويراد بها الوقائع المشهورة الواقعة فيها ، وقال المفسرون في قوله تعالى : * ( وذكرهم بأيام الله ) * [ سورة إبراهيم : 5 ] : أي نعمه . ( 2 ) كذا في المصدر ، وفي الأصل : وضيعوا . ( 3 ) الوفرة : الشعر المجتمع على الرأس ، أو ما سال على الأذنين منه ، أو ما جاوز شحمة الأذن . ( 4 ) في المصادر : مسيرة يوم للشمس . ( 5 ) من المصدر .